第349章 撼动位格,佛国净土
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何为胜解,即深刻的理解和坚定信仰,达到坚定不拔的境界,成就净信为先,决定喜乐。
何为作意,即集中注意,令心警觉,起意、决意,谓能警心为性、于所缘境引心为业。
因此,胜解并非简单的胜负欲,还包含理解、信仰、决心等正面心性。
作意也并非勤勉行动的驱动意志,还包含集中力、警惕、决断等正面心识。
如此重要的胜解心境、作意心识被削弱后,会发生什么样的变化。
基思心灵战士汶鲳,已经用实际行动感受到了后果。
此时,他好像再次回到了最初求道的时候,心中念头众多无法收束压服,对心中的理念信仰也不再忠贞坚定。
这种状态就像一个极其自律的物质生命,突然有天丧失了心气、堕落了坚持。
虽然他能靠着曾经的成功经历,再次重拾自律坚持,但那将需要一段不短的时间适应,其间更要一次次面对自身惰性的反扑。
“玄奘阁下,你的法相见性之法确实厉害,幸好我的物质身躯早已消亡了数千年。
不然以我此时的状态,即便回返物质身躯,也会失去再次进入心灵维度的能力。”
“这种削其位格、弱其存在的能力确实危险,多谢阁下没有直接断我道途,不然我只怕会信息炸裂,再难复存。
此局我败了,我的传说不及你,我的法理亦不如你,你是真正的觉悟者,我只是觉悟的追随者。”
基思心灵战士汶鲳尽力将自身膨胀的信息态收束,然后便恭敬行礼承认失败。
“汶鲳先生还是早些回去静修吧,此时你的德行配不上位格,若不及时压服诸意,恐有内魔灾劫。”
“阁下之法,灭恶生善,果真至善至净,汶鲳这次败得心服口服。”
两位心灵战士确定胜负后,各自返回了己方阵营,但他们面对的悲欢则截然不同,一方欣喜、一方忧思。
“汶鲳使徒,人类的心灵战士很强大吗,为何以你的信息量都无法防御对方的攻击手段。”
“渝鲄使徒,我的对手不仅是一位传说之源,也同样是一位法理之主。
他的形态很奇怪,用我们的话来说就是至纯至净,以他的信息解释就是自我圆满,正觉圆性。
他能够以自己的圆满照见我的不足,也能以更高层的绝对真实攻击我的真灵。”
“真实可怕的能力,看来我
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