第343章 因果相承,唯识玄奘
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“大道教派已经成为真正的大教了,他们的天师、真君得享两仪金丹造化,纵横宇宙星斗之间。
我之佛国净土分说大、中、小三千世界,实际上不过是思维显化、心莲自演,未得物质诸界依托,终是无根善果。”
“五浊世间、婆娑忍土,自生清净琉璃之心,自现光明法华净土。
我的道圆满无暇了,无尽苦海能被无量善果填满,我亦有志传道星辰、普渡无量众生,于物质中造化极乐净土。”
觉者释迦本以为这场人道大兴,于佛派再无关系了。
他能想到得最好结果也不过是,三教理念捆绑向其他文明传播时,佛派能靠着其他两教的福泽,收获一些心向净土的追随者。
但他没想到,他期待得机会竟会来的如此之快,冥冥中自有天意的道、或者说众生意志眷恋了他。
祂告诉觉者释迦两界论道已成定局,输者放弃执念、接受理念再传,胜者跨越星海、传道新生。
面对如此重任觉者释迦感觉压力重大,他是想传道星辰,但不想拿人道的未来作为赌注。
好在,煌煌人道所托非他一派修士,而是所有得道之人,这让他明白协议早已签下,只不过胜果由他得享。
这不仅对觉者释迦而言是一次光大梵理的宝贵机会,于整的佛派而言同样是一次踏入周天星斗的绝佳时机。
于是觉者释迦带着禅心慧能与唯识玄奘两位佛法自成的修士,前往了两界交汇处。
他本可以带更多的人前往卡亚文明领域,好以此证明佛派传道大千靠的是他们自己的实力,而非人道的福泽。
但他终究是个讲因果的人,他不敢因私辜负人道厚望,更不能忘记此次法传大千的机会因何而来。
他希望佛派修士承接两教因果,铭记因有两教恩惠,才有法传大千之果。
这种行为无疑会使,佛派传道基思星的部分正统性向道、圣两教倾斜,但觉者释迦愿意将两教的荣誉化为佛派记载。
“觉者,我欲先行论道,为诸位同道探明对方手段,他们为单一体系、理法同源,理应没有我们术法丰厚。”
唯识玄奘是佛派中信息量巨大的存在,但他也有明显的不足,那就是他的信息量多为传说自补,少有其唯识宗后辈法统归流。
这不是唯识宗在物质世界影响不深,而是他的唯识二十论与成唯识论太过晦涩难通,致使后辈弟子相对稀薄。
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